आज, 4 सितंबर 2026 को कृष्ण जन्माष्टमी है, भगवान श्रीकृष्ण का जन्मोत्सव, जो आज पूरे भारत में मनाया जा रहा है।
इस अवसर पर मुझे भगवान श्रीकृष्ण के जीवन से जुड़ी एक कथा याद आती है।
मनुष्य के दो मूल गुण हैं, तर्क और भावना। जहां फ्रांसीसी चिंतक वोल्टेयर (1694-1778) ने तर्क पर विशेष बल दिया, वहीं फ्रांसीसी राजनीतिक दार्शनिक रूसो (1712-1778) का कहना था कि तर्क पर अत्यधिक जोर देना और भावनाओं की उपेक्षा करना मनुष्य को चतुर, धूर्त, षड्यंत्रकारी, पूरी तरह स्वार्थी और हिसाबी बना देगा, बजाय इसके कि वह अपने देश और अपने साथी मनुष्यों के प्रति देशभक्त और करुणाशील बने।
उधो, या उद्धव, भगवान श्रीकृष्ण के मित्र थे। उधो तर्क का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि श्रीकृष्ण से प्रेम करने वाली वृंदावन की गोपियां भावना और प्रेमपूर्ण आवेग का प्रतिनिधित्व करती हैं।
उद्धव वेदों और अन्य शास्त्रों के बड़े विद्वान थे, लेकिन वे मनुष्य के दूसरे गुण, अर्थात भावना, को नहीं समझते थे। वे ज्ञानी थे, जो निर्गुण ब्रह्म में विश्वास रखते थे और भक्ति मार्ग, अर्थात भगवान के प्रति प्रेम और समर्पण, की शक्ति को नहीं समझते थे।
जब भगवान श्रीकृष्ण किशोरावस्था में थे, तब वे वृंदावन में रहते थे और वहां की गोपियों के साथ खेलते-कूदते थे। बाद में, जब वे बड़े हुए, तो मथुरा चले गए, जहां वे राजा बने। लेकिन वृंदावन की गोपियां तब भी उनके वियोग में तड़पती रहीं।
उधो का गोपियों के लिए संदेश
उधो ने भगवान श्रीकृष्ण से कहा कि उन्हें वृंदावन की गोपियों को संदेश भेजना चाहिए कि वे अब उन्हें भूल जाएं। आखिर वे भी अब बड़ी हो चुकी थीं, विवाह करेंगी और अपने-अपने परिवार बसाएंगी।

कृष्ण के साथ उनका पुराना संबंध किशोरावस्था का आकर्षण और चंचल प्रेम था, जो अब आगे नहीं चल सकता था। अब उन्हें परिपक्व होकर कृष्ण को भूल जाना चाहिए।
यह सुनकर भगवान श्रीकृष्ण मुस्कराए, लेकिन उन्होंने उधो से कहा कि वे ही उनके संदेशवाहक बनकर वृंदावन जाएं और गोपियों को समझाएं।
तदनुसार उधो वृंदावन पहुंचे और गोपियों को कृष्ण को भूल जाने के लिए समझाने लगे। यह सुनकर गोपियां स्तब्ध रह गईं।
महान कवि सूरदास के शब्दों में उन्होंने कहा:
“उधो, मन न भए दस बीस,
एक हुतो सो गयो श्याम संग।”
अर्थात:
“उधो, हमारे दस-बीस मन नहीं हैं।
हमारे पास तो केवल एक ही मन था, और वह भी श्याम, अर्थात कृष्ण, के साथ चला गया।”
लेकिन उधो बार-बार यही कहते रहे कि उन्हें कृष्ण को भूल जाना चाहिए। तब गोपियों ने कहा कि उधो पागल हो गए हैं और उन्हें वहां से भगा दिया।
जब उधो मथुरा लौटे, तो उन्होंने भगवान श्रीकृष्ण को सारी बात बताई। श्रीकृष्ण फिर मुस्कराए और कहा कि वे जानते थे कि वहां क्या होने वाला है। लेकिन उधो किसी की बात मानने को तैयार नहीं थे। उन्हें अपने ज्ञान पर बड़ा अहंकार था और उन्हें विश्वास था कि उनमें लोगों को समझाने की बहुत बड़ी शक्ति है। इसलिए श्रीकृष्ण ने उन्हें वृंदावन जाने दिया।
मनुष्य को केवल तर्क नहीं, भावनाओं की भी आवश्यकता है
यह कथा हमें बताती है कि मनुष्य केवल तर्क से संचालित नहीं होता। उसके भीतर भावनाएं भी होती हैं।
मैंने इस कथा का उल्लेख यह समझाने के लिए किया है कि आज भारत को केवल तर्क, अर्थात तार्किक सोच, की ही आवश्यकता नहीं है। हमें भावना की भी आवश्यकता है, देशभक्ति के रूप में और अपने दुखी देशवासियों की सहायता करने की प्रबल इच्छा के रूप में।
भारत आज व्यापक गरीबी, रिकॉर्ड स्तर पर पहुंचती और बढ़ती बेरोजगारी, बच्चों में कुपोषण की भयावह स्थिति, खाद्य पदार्थों, ईंधन और अन्य आवश्यक वस्तुओं की आसमान छूती कीमतों, आम जनता के लिए समुचित स्वास्थ्य सेवाओं और अच्छी शिक्षा के लगभग पूर्ण अभाव, जातिवाद, सांप्रदायिकता और अनेक अन्य सामाजिक-आर्थिक बुराइयों से जूझ रहा है।

ग्लोबल हंगर इंडेक्स के अनुसार भारत में हर दूसरा बच्चा कुपोषित है और स्थिति लगातार खराब हो रही है। हाल के वर्षों में 125 देशों की सूची में भारत की स्थिति 101वें स्थान से गिरकर 107वें स्थान पर पहुंच गई।
आज समय की सबसे बड़ी जरूरत देशभक्ति और देश की सहायता करने की एक प्रबल इच्छा है। लेकिन दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य यह है कि आज का भारतीय युवा, जिसे इस संघर्ष की अग्रिम पंक्ति में होना चाहिए, लगभग पूरी तरह स्वार्थी और देशभक्ति की भावना से रहित हो गया है।
अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उसकी मुख्य इच्छा आरामदायक और अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी पाने की होती है, चाहे वह सिविल सेवा में हो, कॉरपोरेट क्षेत्र में, डॉक्टर या इंजीनियर के रूप में हो, या फिर किसी पश्चिमी देश में जाकर बसने की। उनमें भारत की सेवा करने और उसे ऊपर उठाने की देशभक्ति और इच्छा दिखाई नहीं देती।
अमेरिका और भारत के स्वतंत्रता संघर्ष से सीख
अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम (1775-81) में जॉर्ज वॉशिंगटन, थॉमस जेफरसन और अन्य महान अमेरिकियों ने ब्रिटिश शासन के विरुद्ध अपने देश की लड़ाई का नेतृत्व करने के लिए आगे कदम बढ़ाया और अपनी जान तक जोखिम में डाल दी।
ये लोग संपन्न थे। यदि वे केवल अपने और अपने परिवारों के बारे में ही सोचते, तो वे कभी ब्रिटिश शासकों के विरुद्ध संघर्ष नहीं करते, जो उनकी हार की स्थिति में उन्हें फांसी पर चढ़ा सकते थे। लेकिन देशभक्ति की भावना ने उन्हें अपने आराम और निजी हितों को भूलकर अपने देश के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया।
इसी प्रकार भारत में भगत सिंह, सूर्य सेन, जिन्हें मास्टरदा भी कहा जाता है, चंद्रशेखर आजाद, राम प्रसाद बिस्मिल, अशफाकउल्ला खान, सुखदेव, खुदीराम बोस और अनेक अन्य महान क्रांतिकारियों ने अपने बारे में सोचे बिना ब्रिटिश शासन के विरुद्ध संघर्ष करते हुए अपने प्राणों का बलिदान दे दिया।
मेरे नायकों में एक जॉन ब्राउन भी हैं, जिन्होंने एक श्वेत व्यक्ति होते हुए भी अमेरिका में अश्वेत लोगों की गुलामी के विरुद्ध संघर्ष करते हुए अपना जीवन दे दिया।
विलियम लॉयड गैरीसन (1805-1879), जो पत्रिका द लिबरेटर के प्रकाशक थे और जिन्होंने स्वयं के लिए भारी व्यक्तिगत खतरे के बावजूद अमेरिका में गुलामी की प्रथा समाप्त करने का जोरदार समर्थन किया, ने लिखा था:
“Slavery will not be overthrown without excitement, a most tremendous excitement.”
अर्थात, “गुलामी को बिना उत्तेजना, बल्कि एक अत्यंत प्रचंड जन-उत्तेजना के बिना समाप्त नहीं किया जा सकता।”
इसी प्रकार भारत में गरीबी, बेरोजगारी, भूख और अन्य बड़ी सामाजिक-आर्थिक बुराइयों को भी बिना ऐसी ही “प्रचंड उत्तेजना” के समाप्त नहीं किया जा सकता। इसका अर्थ है एक विशाल, ऐतिहासिक, एकजुट और लंबे समय तक चलने वाला जनसंघर्ष और जनक्रांति।
ऐसे संघर्ष का नेतृत्व देशभक्त, निस्वार्थ और आधुनिक सोच रखने वाले नेताओं को करना होगा, जो ऐसी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था स्थापित करने के लिए दृढ़ संकल्पित हों जिसमें तीव्र औद्योगिकीकरण हो, हमारे लोगों का जीवन स्तर लगातार ऊपर उठे और उन्हें एक सम्मानजनक जीवन मिल सके। ![]()
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